浙江大学EMBA11秋1班和2班移动课堂(图文)

    近日，浙江大学EMBA移动课堂走进山西，近距离感受晋商文化。此次移动课堂由浙江大学EMBA教育中心副主任徐伟青带队，浙江大学EMBA11秋1班和2班近40位同学参加此次移动课堂。（EMBA招生：emba.china-b.com/bjdx/）

    此次移动课堂，特意邀请了山西大学晋商研究所所长刘建生教授主讲晋商现象的历史启示；跨文化视野下的近代晋商。晋商是中国商业发展史上最著名的商帮之一，经营盐业、票号等商业，尤其以票号最为出名。在长期的发展过程中，晋商对中国的金融贸易做出了重大贡献：山西商人资本的发展，使山西商人聚集了大量的货币资财，让白银源源不断地流回家乡，促进了山西手工业的发展，促进了全国商品物资的交流，加快了中国自然经济解体和商品经济发展的进程；造就了一代理财人物；舍得智力投资，举办商人职业教育；首先创造了民间汇兑业务、转帐和清算中心，首先创造了类似中央银行的同业公会，都显示了山西商人的精明能干和创造能力。晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产，著名的乔家大院、常家庄园、曹家三多堂等等。

    作为山西著名企业，汾酒集团也是此次移动课堂的重要一站。汾酒集团是以白酒生产销售为主，集贸易、旅游、餐饮等为一体的国家大型一档企业，集团下属5个全资子公司，11个控股子公司，2个分公司，1个隶属单位。汾酒是我国清香型白酒的鼻祖，是国家清香型白酒标准制定的范本，品质清香纯正，最干净、最卫生。汾酒历史悠久，文化源远流长，和华夏文明、黄河文明、晋商文化同根同源，一脉相承。汾酒历史文化底蕴深厚，在白酒行业独树一帜，为行业所公认，是汾酒的核心竞争优势之一。集团高管与EMBA学生就集团的发展进行了探讨与对话。

　　以浙商为主的EMBA学生对此次移动课堂留下了深刻的印象，尤其是晋商文化的了解和加深，对其人生与事业的发展都都有借鉴意义。

    财富与文化——山西访学有感 沈洁浙大EMBA11秋1班杭州中瑞思创科技股份有限公司

　　到山西访学，早在意料之中——对EMBA学员来说，还有比“晋商文化”更匹配的词汇吗？

　　第一站是山西农业大学信息学院。它的资方来自商界，却十分舍得在文化上投钱，每年斥资百万打造“博学人文大讲堂”、“博学名师课堂”，已邀请于丹、王立群、金以林、苏小和、钟里满等来校讲学，师生不出校门就能感受大师们学术魅力。在“笃志博学，躬行至善”的办学理念之下，短短11年已孵化学生创业企业20余家，涌现出了一批大学生创业典型。

　　汾酒集团的“清香文化”是访学的第二站。诚信、专注、三品、陶醉、你我这五个点顺序推进从员工到企业再到顾客，完成了企业文化由自发到自觉的强力构筑，传承了晋商文化中诚信与义利合一的精神。其实何止晋商文化呢，光是酒窖中那一小口抿味，“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的千古绝唱已氤氲着远长的酒香，直沁到人的五脏六腑了。

　　之后的访学已经不重要了，因为“博学”，因为“你我”，因为遗留在杏花村的我的魂灵，便知这趟访学没有白走，我重又回顾起刘建生教授为我们讲授的晋商文化。

　　某种角度来讲，中国人是很虚伪的，喜欢钱，但又强调“金钱如粪土”。只有晋商，把财富和文化这两个矛盾了几千年的词紧密联系在了一起。从此，文化人面对财富可以报以坦然的目光，而商人开始真正接纳知识和人才之于财富的重要性。

　　事实上，没有人能否定物质对人生的重要性。这就是为什么，历史迈进到眼下，我们重新回头去评判颜回和子贡，仿佛观点和他们的老师孔子有所不同的原因。颜回和子贡都是孔子门下有名的学员，相对之处却有许多：颜回弱于受谏，而子贡善于雄辩；颜回安贫乐道，而子贡善于经商；颜回终日沉溺在乌托邦社会的幻想中，而子贡为孔子周游列国进行资助和打点。

　　孔子常称赞颜回具有君子四德，即强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。但是这样一个被他称道的得意门生刚逾不惑就黯然去世，一生都没什么作为。而子贡生意做得很大，在列国非常有影响力，他每到一个诸侯国，国君都要对他行使平等的礼节，后来还当了鲁国的大夫，晚年也像孔子一样开始教学，春秋时期鲁国的大夫子服景伯就是他培养出的优秀人才。

　　隐约记得中学的哲学科目中，就讲述了经济基础和上层建设之间的关系。我始终认为，一个合格的社会人，如果要构建好他(她)的上层建筑，多数时候，就是我们的文化精神，必须首先奠定好他(她)的经济基础。山西农业大学信息学院非常强调它多年来一直保持在80%以上的就业率，这很能说明——合格的知识分子应该有一份奠定经济基础的职业，只有这样，他才能抵抗住各种诱惑，才可以发出独立的声音。

　　我敬仰子贡的人生状态，有财富，有文化，有贡献，才有人生，不光有自己的人生，还去教学，去指导他人为己、为人、为国家做出有价值的事迹。

　　原来访学不是发现，只是印证——商界成为文化培育的资方，酒企成为文化传播的硬媒介，这不都是我所欣赏的子贡人生吗？

    行走山西，探寻晋商 浙大EMBA2011秋2班驰渡企业管理咨询有限公司朱明明

　　山西多次擦肩而过的地方，今天因为移动课堂，终于停住了脚步。步入山西的第一感觉是厚重，就连天气都是一样，总是灰蒙蒙的让你一眼看不清。在历史上，北京和西安两个大都市形成一个巨大的夹缝，山西就在这样一个文化峡谷里一直那么不卑不亢地存在着。默默地富足，默默地健壮，默默地擦拭自己鲜为人知的光亮。有人说“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西”，确实不假。

　　这次短短4天的行程，被安排的非常紧凑而有意义，听晋商文化，看汾酒发展，走平遥古城，登五台膜拜。

　　平遥古城保存得非常完好，这里是中国古代商业中著名的“晋商”的发源地之一。鼎盛时期这里的票号竟多达22家，一度成为中国金融业的中心，操纵和控制了中国的近代金融业。更让我感叹的是“《又见平遥》大型实景演艺项目”一个关于血脉传承、生生不息的故事。整个演出通过“镖师洗浴”、 “灵魂回家”、 “选妻”、“面秀”等等片段，冲击了观众的情感，更体现了创作者的哲思，凸显了平遥人的道德传统。尤其是故事没有正面地表现镖师的死亡，而用城墙上的鬼魂来表现镖师的精神和灵魂，这是很有创见、让人震撼的；另外其对中国文化底蕴的挖掘更是彻底，国家的使命、民族的情节，家的归属，姓氏等文化传承等。这里给我的不仅仅是惊叹更有一种立刻投身文化产业的冲动。还好这个时代穿越又马上让我们回到了今天。当看到汾酒企业发展时，更是让我们震撼，已经占地面积313万平方米，建筑面积76万平方米，年产销白酒75000多千升，还将投资200亿进一步扩大规模，这种“水当黄金”来卖日子还将持续多久，中国酒魂你将去向何方？

　　当然作为一名企业的负责人，我更关注晋商，晋商作为中国十大商帮的代表，必然有它独特的文化底蕴和特点。中国历史是一部漫长的封建史，重义轻利的儒家文化和农耕经济的主流使得市场经济之花迟迟难以萌发。可事实上，人类社会一直就未曾离开过商人的活动。通过刘建生教授的开讲，帮我们逐渐揭开了晋商的面纱，从商帮起源，到晋商鼎盛，以及衰落，让我们仿佛又回到了明清时期。谈起晋商一定会讲到山西票号，而那部乔家大院的场景仿佛又历历在目，走进乔家大院，那副“汇通天下”横匾的豪迈与气势不仅仅是写出来的，山西票号到清朝中叶，尤其是咸同(1851-1874)时期山西票号几乎独占全国的汇兑业务，成为执全国金融牛耳的强大商业金融资本集团。晋商规模如此之大，延绵时间如此之长，经商领域如此之广，靠的是什么？晋商帮有自己的经商秘诀：一方面以地域和血缘关系为纽带，凝聚本帮商人的向心力；用传统道德规范经商的行为；寻求政治上的靠山，庇护本帮的经商活动。

　　另外一方面，也是最重要的，就是晋商家族的重要传统之一“学而优则贾”。据说晋商家族中一二流的读书子弟去经商，三四流的子弟才去参加科举考试，甚至出现过获得功名后不做官而从商的进士。而这种“学而优则贾”理念深深根植在晋商的心中，融合在他们的血液中。正因为如此，使得晋商的文化程度相对于其他商帮是比较高，他们的经营模式也是最先进的，股份制、资本运作等现代经营方式，已经在他们身上萌芽。

　　我们从晋商的成败，品出晋商的文化成功的哲理，一个经商世家之所以经久不衰，是因为这些晋商不仅是商人，也是有学识之人，言传身教，治商有方，并在家族内形成重教之风。而晋商的失败我个人觉得：1、商人与封建政府之间有着不一般的相互结托关系(封建政府把他们作为政府推行财政政策和提供军饷供应的工具)，所以封建政府瓦解后，这种商业模式必然就会衰败。2、山西商人虽然富有，但其资本投向产业却是个别现象，在清末民初时间，商品经济登陆中国之时，并未出现商业资本向产业资本转化的大趋势，商业资本仍然停留在单一流通领域。反观现在国内经济发展，仅仅靠资本运作没有实体为依托企业必然很难长存；单靠政企关系，而没有自身扎实的基本工，也必然危机重重！

　　正大联合控股集团副总经理兼山西农业大学信息学院董事黄春有同学则让我们看见了民办院校的未来。信息学院的教学理念让我们感受颇深，建有“素质拓展训练基地”，实施“双体系卓越人才计划”，为提高学生综合素质和层次不惜每年斥资百万打造“博学人文大讲堂”、“博学名师课堂”，已邀请于丹、王立群、金以林、苏小和、钟里满等来校讲学，师生不出校门就能感受大师们学术魅力，享受到文化盛宴。在目前重考试轻素质的教育体制下，已经是难能可贵，而作为一个民办独立学院则更是非常难能可贵，创办这样的学院将会是一个什么样的企业家呢？

发布者：caiji

　　声明：我方为第三方信息服务平台提供者，本文来自于网络，登载出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其描述，文章内容仅供参考。如若我方内容涉嫌侵犯其合法权益，应该及时反馈，我方将会尽快移除被控侵权内容。